Bài Học Kinh –Thánh:
HỌC & ĐỌC & NGHE & THỰC HÀNH LỜI CHÚA HẰNG NGÀY
Thứ Ba, ngày 12/5/2026
Lời Chúa dạy hôm nay:
Nghe Lời Chúa hôm nay. HÃY LÀM THEO LỜI CHÚA. Amen!
1 Phi-e-rơ 4, Bản Truyền thống (1925) Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng.
2038. 1 Phi-e-rơ 4:7
“Sự cuối cùng của muôn vật đã gần; vậy hãy khôn ngoan, tỉnh thức mà cầu nguyện“.
NIV 7 The end of all things is near. Therefore be clear minded and self-controlled so that you can pray.
1 Phi-e-rơ 4:7 chú giải:
Chúng ta phải sống với thái độ trông chờ, vì Chúa Cứu Thế sắp tái lâm. Chuẩn bị sẵn sàng để gặp Chúa Cứu Thế đòi hỏi sự tăng trưởng liên tục trong tình yêu mến Đức Chúa Trời và người khác (xem phần tóm tắt luật pháp của Chúa Giê-xu trong Mat 22:32-40). Điều quan trọng là phải thường xuyên cầu nguyện, và cũng quan trọng là đến với những người nghèo khó. Tài sản, địa vị và thế lực của bạn sẽ chẳng có ý nghĩa gì cả trong Nước Trời, nhưng bạn sẽ sống vĩnh hằng với nhiều người khác. Hãy đầu tư thì giờ và tài năng của bạn sao cho có ý nghĩa quan trọng đời đời.
Kính mời Con cái Chúa nghe Lời Chúa mỗi ngày MỘT ĐOẠN Kinh Thánh. CẦU XIN Chúa ban phước và ở cùng với bạn ngày hôm nay.
Bản Truyền thống (1925) – Người đọc: Mục sư Trần Văn Trọng
Sách Cựu-Ước – Thi-Thiên 100
Xin quý Tôi tớ và Con Cái Chúa đừng bao giờ sao lãng việc nghe Lời Chúa trong Kinh Thánh. Đây là việc làm cần có của người Cơ Đốc.
Nếu chúng ta dừng lại lắng nghe Lời Chúa thì cuộc đời chúng ta sẽ đi xuống, xuống, và đi xuống…
Lời Chúa dạy trong Giê-rê-mi 29:13 “Các ngươi sẽ tìm Ta và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm Ta hết lòng.”
Do đó, các bạn muốn tìm kiếm Chúa, hãy tìm kiếm Ngài cách hết lòng mới gặp được Ngài.
Hãy đọc Kinh Thánh hằng ngày, hạ mình xuống cầu xin Ngài thương xót tha thứ mọi lỗi lầm, hãy thống hối ăn năn, thì bạn có thể gặp được Chúa. Amen!
Kính mời quý vị vào Categories của trang Web và chọn Kinh Thánh Thánh mà bạn muốn nghe.
Nghe Kinh Thánh Bản Dịch Mới 2002 (Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng)
Nghe Kinh Thánh Bản Hiệu Đính 2010 (Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng)
Nghe Kinh Thánh 1925 (Người đọc Mục sư Trần Văn Trọng)
NGHE BÀI HÁT CỦA HỘI THÁNH HÔM NAY:
Lời Nguyện Cầu Cho Cha Mẹ
HÃY SUY GẪM MỖI NGÀY MỘT CÂU KINH THÁNH, ĐỂ BIẾT KÍNH SỢ ĐỨC CHÚA TRỜI, GIỮ VỮNG ĐỨC TIN CỦA CHÍNH MÌNH và KHÍCH LỆ, AN ỦI NGƯỜI KHÁC …
BÀI ĐỌC THÊM:
Tấm gương Mục sư George Whitefield: “Tiếng kêu đánh thức giữa một thế hệ ngủ mê”
Oneway.vn – Thế giới sa ngã của chúng ta luôn có khuynh hướng ngủ quên thuộc linh.
ảnh minh họa
Tình trạng ấy đã lặp lại từ bao đời và sẽ còn xuất hiện cho đến khi tiếng kèn vang lên báo hiệu ngày Đấng Christ tái lâm.
Tuy nhiên, Đức Chúa Trời không bao giờ để Tin Lành thiếu đi những nhân chứng.
Trong mỗi thế hệ, Ngài đều dấy lên những tiếng vang lớn để thức tỉnh các linh hồn. Một trong những tiếng vang mạnh mẽ nhất từng làm rúng động cả một thế hệ chính là Mục sư George Whitefield (1714–1770).
Đại Phấn Hưng (A Great Awakening), bộ phim của nhà hát Sight and Sound, kể về tình bạn giữa một trong những vị khai quốc công thần của Hoa Kỳ là Benjamin Franklin và “tổ phụ thuộc linh của Hoa Kỳ” – George Whitefield. Tình bạn và sự cộng tác của họ kéo dài hơn ba thập kỷ, mang lại lợi ích cho cả hai. Franklin đã dùng nhà in của mình để ấn hành các thông tin về lộ trình, các bài giảng và nhật ký của Whitefield – điều này mang lại sự thịnh vượng tài chính cho Franklin và giúp Tin Lành được rao truyền qua Whitefield. Nhiều thập kỷ sau đó, Franklin đã viết: “Tình bạn giữa chúng tôi thuần túy là tình bằng hữu giữa những người công dân, chân thành từ cả hai phía, và kéo dài cho đến khi ông ấy qua đời” (America’s Spiritual Founding Father, 112).
Câu chuyện về người đàn ông được Đức Chúa Trời dùng để thắp lên ngọn lửa phấn hưng trên cả hai châu lục không thể nào kể hết trong thời lượng hơn hai giờ đồng hồ.
Whitefield là một nguồn động lực mạnh mẽ, một cơn cuồng phong đã quét qua nước Anh và các thuộc địa với lòng sốt sắng tin kính, đời sống tâm linh đầy quyền năng và khả năng hùng biện lừng danh. Những sự thật về ông gần như thật khó tin. Có những giai đoạn, thời gian ông giảng gần bằng, thậm chí vượt quá thời gian ông ngủ. Khi không đứng trên tòa giảng, ông lại cưỡi ngựa suốt quãng đường dài để đến điểm nhóm tiếp theo. Ông đã giảng dạy một ngàn lần mỗi năm trong suốt ba mươi năm, phần lớn là trước hàng ngàn người, tất cả đều không có micro hay ghi chú, và thường là ở ngoài trời.
Mục sư John Piper đã nhấn mạnh trong bài giảng của ông: “Ước tính có khoảng 80% toàn bộ dân số của các thuộc địa Mỹ (thời bấy giờ chưa có tivi hay radio) đã được nghe Whitefield giảng ít nhất một lần.”
Tiếng nói của sự phấn hưng
Trước khi Whitefield lên tiếng, ông đã “thấy”. Cuối cùng, sau khi gần như kiệt sức vì lối sống khổ hạnh cùng nỗ lực bằng sức riêng, ông đã nhìn thấy vinh quang của Đấng Christ thông qua sự tái sinh.
Ông nhìn thấy các giáo lý về ân điển xuyên suốt Kinh Thánh. Rồi ông nhìn thấy một thế giới đang ngủ mê, và hơn thế nữa, Hội Thánh đang ngủ mê không hề tỉnh thức trước những thực tại vĩ đại của đời này và đời sau.
Chúng ta cần những tiếng nói như ông để đánh thức chính mình – những tiếng nói không chỉ ủng hộ đạo đức căn bản, luật lệ tự nhiên hay sự liêm chính, nhưng là tiếng kêu vang về những yêu cầu của Đức Chúa Trời, về ân điển của Ngài trong Đấng Christ, và những nền tảng của đạo thật được bày tỏ trong Chúa Jêsus. Đức Chúa Trời có thể sử dụng những kiểu tiếng nói nào ngày nay? Nếu không được ban cho tài năng và tầm vóc như Whitefield, thì ít nhất những tiếng nói ấy cũng có một vài đặc điểm tương đồng sau:
1. Tiếng nói riêng biệt ra thánh
Nếu có điều gì định nghĩa nên con người của Whitefield, thì đó chính là tấm lòng tận hiến trọn vẹn của ông cho Đức Chúa Trời.
Ông đạt được những kỳ tích phi thường chỉ vì ông đã tận hiến cho Đấng Christ. Ông nói về lễ phong chức của mình: “Khi Giám mục đặt tay trên tôi, tôi đã dâng mình để trở thành một người tuận đạo cho Ngài, là Đấng đã treo trên thập tự giá vì tôi” (America’s Spiritual Founding Father, 37).
Whitefield đã giữ trọn tinh thần của lời hứa nguyện này, hầu việc Chúa và chấp nhận sự bắt bớ (bao gồm cả vài lần bị ám sát bất thành), những hiểm nguy cận kề cái chết trên đại dương, và rất có thể là nguy cơ rút ngắn tuổi thọ vì việc giảng dạy không ngơi nghỉ.
J.C. Ryle đã viết: “Ông là người ưu tú chỉ chú tâm vào một việc, và luôn lo công việc của Chủ mình. Từ sáng Chúa Nhật đến tối thứ Bảy, từ ngày 1 tháng 1 đến ngày 31 tháng 12, ngoại trừ lúc phải nằm lại vì đau ốm, ông gần như không ngừng nghỉ rao giảng về Đấng Christ và đi khắp thế gian nài xin người ta ăn năn, đến với Đấng Christ để được cứu” (Select Sermons of George Whitefield, 22). Thường giảng từ 40 đến 60 giờ một tuần, cuộc đời ông là một bài giảng dài bất tận (George Whitefield, 2:522).
Sau khi đọc cuốn The Life of God in the Soul of Man của Henry Scougal, ông tin nhận Chúa và sớm trở thành một ‘Sa-mu-ên’ tận hiến cho Ngài. Ông dong ruổi khắp các thuộc địa để công bố sự ăn năn và đức tin, vì ông biết Đức Chúa Jêsus chắc chắn sẽ đến như kẻ trộm trong đêm.
Các bài giảng, công khó và những dòng nhật ký của ông đều bày tỏ một con người hoàn toàn tận hiến cho Đức Chúa Trời và công việc Ngài. Ông không phải là một thường dân, cũng chẳng đơn thuần là một người lính: ông là một vị tướng đã ăn, ngủ và chịu khổ vì một mục đích, một sứ mệnh duy nhất.
Đó không phải là tiếng nói của những người dành sự nhiệt huyết nhất cho các chương trình giải trí hay các sự kiện thế gian, những mục sư chỉ hầu việc Chúa bằng nguồn năng lượng ít ỏi còn sót lại sau khi đã dồn hết tâm trí cho những công việc khác. Tiếng nói ấy không làm nô lệ cho những điều tầm thường nhưng được sử dụng cho một mục tiêu duy nhất: vinh quang của Đức Chúa Trời cứu rỗi các linh hồn.
Whitefield không chịu lãng phí dù chỉ một giờ đồng hồ và sống dưới một kỷ luật nghiêm ngặt. Điều đó đã tạo ra những thành quả vượt xa cả một “đội quân” của những người chỉ biết ngồi lướt điện thoại.(Còn Tiếp).
CẦU XIN CHÚA BAN PHƯỚC CHO QUÝ VỊ MỘT NGÀY MỚI! Hẹn gặp lại quý vị vào chương trình nghe Kinh Thánh ngày mai.
Nguồn Suối Tâm Linh