NĂM NGỌ, NÓI CHUYỆN…NGỰA (2)

NĂM NGỌ, NÓI CHUYỆN…NGỰA (2)

Kinh Thánh: Giê-rê-mi 12: 1-5; Khải Huyền 6: 2-8; 19: 11-21

 

Cảm ơn bạn đã đọc (hoặc nghe) bài viết “Năm Ngọ, Nói Chuyện…Ngựa” (1). Xin mời bạn tiếp tục đọc (hoặc nghe) bài viết “Năm Ngọ, Nói Chuyện…Ngựa” (2).

 

Tiên Tri Giê-rê-mi ngày xưa khi đứng trước những bất công trước mắt mình, ông đã biện luận với Chúa, sao những người giả hình, kẻ ác lại được thới thạnh; người gian ác được yên ổn, còn con lại  gặp nhiều khốn khổ trong khi con đang hết lòng hầu việc Ngài?

Giê-rê-mi không nghi ngờ về sự công bình của Chúa; nhưng ông không hiểu cách Ngài hành động đối với kẻ ác, nên ông muốn…biện luận:

“Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi biện luận cùng Ngài, Ngài thật công bình; dầu vậy, tôi còn muốn biện luận cùng Ngài. Sao đường lối những kẻ ác được thạnh vượng? Sao những người gian trá được yên ổn? Ngài đã vun trồng họ; họ đã đâm rễ, lớn lên và ra trái. Miệng họ ở gần Ngài, song lòng họ cách xa Ngài. Hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài biết tôi, thấy tôi, thử xem lòng tôi đối với Ngài thể nào. Xin kéo những người ấy như con chiên bị dắt đến chỗ giết, biệt riêng họ ra cho ngày đánh giết! Trong xứ bị sầu thảm, cỏ ngoài đồng khô héo cho đến chừng nào? Vì cớ dân cư hung ác nên loài sinh súc và chim chóc đều bị diệt. Vì chúng nó nói rằng: Người sẽ chẳng thấy sự cuối cùng của chúng ta! Nếu ngươi chạy thi với kẻ chạy bộ, mà còn mỏi mệt, thì làm sao thi được với ngựa? Khi trong xứ yên lặng, ngươi được an ổn, nhưng khi sông Giô-đanh tràn, thì ngươi sẽ làm thế nào?” (Sách Giê-rê-mi, chương 12, câu 1-5)

Chúa trả lời cho đầy tớ của Ngài bằng cách dùng hình ảnh con ngựa để nhắc nhở Giê-rê-mi về cuộc đua thuộc linh đầy gian nan. Nếu chạy với người mà còn than thở, thì chạy với ngựa làm sao ngươi chịu nổi, làm sao ngươi thắng được?

Chúa dùng hình ảnh chạy thi với ngựa để nâng cấp sức mạnh thuộc linh cho Tiên Tri của Ngài cho những công việc lớn lao hơn, vĩ đại hơn.

 

Sách đề cập đến ngựa nhiều nhất trong Kinh Thánh có lẽ là sách Khải Huyền. Hình ảnh ngựa được đề cập trong sách nầy không dưới 30 lần.

Ngựa được dùng ở trong sách nầy với ý nghĩa là để thi hành sự đoán phạt của Ngài.

“Tôi nhìn xem, thấy một con ngựa bạch. Người cỡi ngựa có một cái cung; có kẻ ban cho người một cái mão triều thiên, và người đi như kẻ đã thắng lại đến đâu cũng thắng. Khi Chiên Con mở ấn thứ nhì, tôi nghe con sanh vật thứ nhì nói: Hãy đến! Liền có con ngựa khác sắc hồng hiện ra. Kẻ ngồi trên ngựa được quyền cất lấy cuộc hòa bình khỏi thế gian, hầu cho người ta giết lẫn nhau; và có kẻ ban cho người một thanh gươm lớn. Khi Chiên Con mở ấn thứ ba, tôi nghe con sanh vật thứ ba nói: Hãy đến! Tôi nhìn xem, thấy một con ngựa ô. Kẻ ngồi trên ngựa tay cầm cái cân. Tôi lại nghe ở giữa bốn con sanh vật như có tiếng nói rằng: Một đấu lúa mình bán một đơ-ni-ê, ba đấu mạch nha bán một đơ-ni-ê, còn dầu và rượu chớ động đến. Khi Chiên Con mở ấn thứ tư, tôi nghe con sanh vật thứ tư nói: Hãy đến! Tôi nhìn xem, thấy một con ngựa vàng vàng hiện ra. Người cỡi ngựa ấy tên là Sự Chết, và Âm phủ theo sau người. Họ được quyền trên một góc tư thế gian, đặng sát hại dân sự bằng gươm dao, bằng đói kém, bằng dịch lệ và bằng các loài thú dự trên đất” (Sách Khải Huyền, chương 6, câu 2 đến 8)

Ngựa trắng nói đến sự chinh phục và chiến thắng. Người cỡi ngựa trắng ở đây có cung, có mão triều thiên, và đi đến đâu thì đem chiến thắng đến đó, có vẻ giống như là Chúa Giê-su; nhưng có lẽ đây chỉ là biểu tượng của một nhân vật quyền lực trên đất giả mạo cho người ta lầm tưởng là Chúa Giê-su để tin theo mà thôi.

Đây mới là ấn thứ nhất, khởi đầu các sự kiện của sách Khải Huyền nói đến sự tái lâm của Chúa Giê-su Rít.

Ngựa đỏ nói đến chiến tranh và đổ máu. Chỉ về việc Sa-tan đem sự giết chóc và hủy diệt đến cho con người trong những ngày cuối cùng.

Ngựa đen nói đến sự đói kém, sự bất công về kinh tế diễn ra ở nhiều nơi trước ngày Chúa Giê-su tái lâm.

Và cuối cùng là ngựa vàng vàng nói đến ma quỷ đem sự chết chóc, tang tóc đến một phần tư thế gian.

Hình ảnh ngựa ở đây không phải theo nghĩa đen, mà nói đến những quyền hành được Đức Chúa Trời cho phép vận hành trong lịch sử vào thời kỳ cuối cùng.

 

Chương 19 nói đến hình ảnh ngựa trắng với người cỡi ngựa rất đặc biệt:

“Bấy giờ tôi thấy trời mở ra, và có một con ngựa bạch hiện ra: Đấng cỡi ngựa ấy gọi là Đấng Trung Tín Và Chân Thật; Ngài lấy lẽ công bình mà xét đoán và chiến đấu. Mắt Ngài như ngọn lửa; trên đầu có nhiều mão triều thiên, lại có đề một danh, ngoài Ngài ra không ai biết được. Ngài mặc áo nhúng trong huyết, danh Ngài xưng là Lời Đức Chúa Trời. Các đạo binh trên trời đều mặc vải gai mịn, trắng và sạch, cỡi ngựa bạch theo Ngài. Có một lưỡi gươm bén ở miệng Ngài ra, Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân, và cai trị họ bằng một cây gậy sắt. Ngài giày đạp thùng rượu cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời toàn năng. Trên áo tơi và trên đùi Ngài, có đề một danh là Vua Của Các Vua Và Chúa Của Các Chúa. Tôi thấy một vị thiên sứ đứng trong mặt trời. Người cất tiếng lớn kêu các chim chóc bay giữa không của trời, mà rằng: Hãy đến, bay hãy nhóm hiệp lại để dự tiệc lớn của Đức Chúa Trời, hãy đến ăn thịt các vua, thịt các tướng, thịt các dũng sĩ, thịt ngựa cùng kẻ cỡi ngựa, và thịt của mọi người, tự chủ và tôi mọi, nhỏ và lớn. Tôi lại thấy con thú và các vua thế gian cùng những quân đội mình nhóm lại đặng tranh chiến với Đấng cỡi ngựa, và với đạo binh của Ngài. Nhưng con thú bị bắt và tiên tri giả là kẻ đã làm phép lạ trước mặt con thú, nhờ đó lừa dối những người đã nhận dấu hiệu con thú cùng thờ lạy hình tượng nó, cùng bị bắt với nó nữa; cả hai đều đang sống bị quăng xuống hồ có lửa và diêm cháy bừng bừng. Những kẻ khác đều bị giết bởi lưỡi gươm ra từ miệng Đấng cỡi ngựa, và hết thảy chim chóc đều được ăn thịt chúng nó no nê” (Sách Khải Huyền, chương 19, câu 11-21)

Phân đoạn Kinh Thánh nầy mô tả sự kiện Chúa Giê-su tái lâm cách hiển nhiên và vinh hiển trong một tương lai không xa:

Hình ảnh Đấng cỡi ngựa trắng thật oai nghi và các đạo binh cũng cỡi ngựa trắng đi theo Đấng ấy mới mạnh mẽ, quyền uy làm sao!

Đấng đó không ai khác hơn là Chúa Giê-su, Đấng được mệnh danh là “Vua của các vua, Chúa của các chúa”.

Ngài đến để tiêu diệt mọi kẻ thù, và thành lập Vương Quốc Ngàn Năm trên đất.

Hình ảnh ngựa trắng là biểu tượng của chiến thắng, công chính và vương quyền hợp pháp của Chúa Giê-su.

Người cỡi ngựa trắng xuất hiện trong chương 6 và chương 19 là khác nhau và ý nghĩa cũng khác nhau.

Đấng Trung Tín và Chơn Thật, nói đến bản chất của Chúa Giê-su là Chân Thần duy nhất và là Đấng thực hiện mọi lời đã hứa trong Kinh Thánh. Mắt như ngọn lửa bày tỏ sự công chính và thánh khiết tuyệt đối của Chúa Giê-su. Những mão triều thiên trên đầu Ngài nói đến uy quyền tối thượng của Chúa. Thanh gươm từ miệng Ngài nói đến Lời quyền năng của Chúa, như trong Hê-bơ-rơ, chương 4, câu 12 đã bày tỏ: “Vì lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi, thấu vào đến đỗi chia hồn, linh, cốt, tủy, xem xét tư tưởng và ý định trong lòng.”

Tất cả các thế lực thuộc về thế gian đều hiệp lại chống nghịch với Chúa Giê-su và các đạo binh của Ngài; nhưng tất cả đều bị đại bại trước sự đoán phạt công minh của Chúa. Con thú, tức là Anti-Rít (kẻ chống Chúa) và Tiên tri giả (quyền lực tôn giáo của thế gian), hiệp lại để chống Chúa, nhưng đều thất bại, để rồi bị phạt trong Hồ Lửa cùng với Sa-tan là kẻ chủ mưu của mọi thế lực chống lại Chúa, như Lời Kinh Thánh đã xác quyết:
“Còn ma quỷ là đứa đã dỗ dành chúng thì bị quăng xuống hồ lửa và diêm, trong đó đã có con thú và tiên tri giả rồi. Chúng nó sẽ phải chịu khổ cả ngày lẫn đêm cho đến đời đời.” (Sách Khải Huyền, chương 19, câu 10)

Sau đó, Chúa Giê-su thiết lập Vương Quốc Ngàn Năm trên đất, và các Thánh Đồ của Ngài cùng cai trị với Ngài.

Ha-lê-lu-gia! Ngợi khen Chúa của các chúa và Vua của các vua là Chúa Giê-su Rít!

 

…

Nhân năm Ngọ, xin được…tản mạn đôi điều về con ngựa trong văn chương cũng như trong Kinh Thánh để mong đem đến cho mọi người gần xa thêm những hiểu biết về ngựa trong mùa Xuân mới.

Hy vọng trong năm mới Con Ngựa, 2026 nầy, mỗi chúng ta đều sẽ có được sức khỏe dẽo dai, cường tráng như…ngựa để sống và làm việc được nhiều kết quả tốt đẹp, như lòng mong ước của nhiều người khi Tết đến Xuân về là “Mã Đáo Thành Công”.

Hãy để lòng mình hướng về Đấng cỡi ngựa bạch là Đấng Trung Tín và Chân Thật, Đấng được mệnh danh là Vua của các vua và Chúa của các chúa, là Đấng sẽ đến để tiêu diệt mọi thế lực chống nghịch Ngài và thiết lập Vương Quốc Ngàn Năm trên đất trong một tương lai không xa!

Hãy đem lòng tin trọn vẹn mà nhận lấy Lời Hằng Sống và Chân Thật là Kinh Thánh để sống giữa cuộc đời đầy bất an, bối rối hiện nay, vì là thời đại cuối cùng của mọi thời đại, với một sự tin yêu vững chãi.

Xin Chúa ban phước cho tất cả mọi người, nhất là những con dân Chúa một năm mới Con Ngựa tràn đầy sức sống mới để hầu việc Cha Thiên Thượng một cách dư dật luôn, “vì biết rằng công khó của anh em trong Chúa chẳng phải là vô ích đâu” (Sách Cô-rinh-tô thứ nhứt, chương 15, câu 58). Amen!

California, Đầu Mùa Xuân Mới 2026, Bính Ngọ!

Mục Sư Nguyễn – Đình – Liễu

^*Theo Khoahoc.tv